LOS ARCANOS MAYORES. (PARTE II)
Los veintidós Arcanos Mayores, probablemente originados por el juego medieval de los naipes, reservado a los niños, con intenciones didácticas, conservan su carácter fuertemente alegórico.

Las letras, las imágenes y los números que los distinguen y los relacionan, corren sobre los raíles de la analogía, en el cielo con las estrellas y los planetas, en la tierra con las funciones, las experiencias, las etapas obligadas de toda existencia: el nacimiento y la muerte, el principio y el fin, la acción y la espera, el triunfo y la caída, el amor y el odio, la felicidad y la tristeza, el estancamiento y el cambio, lo sólido y lo fluctuante...
De la imagen propuesta por cada uno de los veintidós Arcanos Mayores se desprenden multitud de significados. Pero no se trata, por desgracia para la claridad y la aplicabilidad, de significados rígidamente clasificables, capaces de convertir el Arcano absolutamente positivo o irremediablemente negativo.
Como enseñan las sabias filosofías orientales, nada está eternamente definido; todo cambia, se transforma, se modela en relación con lo que le rodea.
Lo mismo sucede también en el Tarot.
El sentido último de un Arcano no permanece rígidamente invariable, sino que se modifica según el sentido de la carta, su posición (derecha o invertida), el lugar que ocupa en el juego y las relaciones que mantiene con otras cercanas.

Una vez más, lo que dictan las reglas del juego es el símbolo.
Laura Tuan.

LAS PREGUNTAS DE LOS ARCANOS MAYORES
Recordemos algunas preguntas que pueden plantearnos los Arcanos Mayores
LA FUERZA
-Cual es mi fuerza, donde se sitúa?
-En que empleo mi sexualidad?
-Cuales son mis deseos?
-Que voy a domar?
EL COLGADO
-Que debo sacrificar?
-Que tengo que dar de mi mismo?
-Que debo parar?
-Que debo escuchar? (El Colgado, es el único personaje dotado de una oreja)
-Hacia donde dirigiré mi búsqueda interior?
LA MUERTE
-Que debe morir en mi?
-Que es lo que debo soltar?
-Que se está transformando en mi?
-Cual es mi ira?
LA TEMPLANZA
-Que debo proteger?
-Que relación debo establecer conmigo mismo?
-Que debo curar?
EL DIABLO
-A quien estoy ligado?
-Cual es mi tentación?
-Cual es mi capacidad creativa?
-Cuales son mis valores negativos, las pulsiones que están a mi disposición?
LA TORRE
-Con quien o con que estoy rompiendo?
-De que encierro me estoy liberando?
-Cuales son las energías que se desbloquean en mi?
-Cual es la fiesta que me espera?
-Cambiar de casa?
LA ESTRELLA
-Cual es mi esperanza?
-Cual es mi sitio?
-En que empleo mi energía?
LA LUNA
-Cual es mi capacidad de recepción?
-Como va mi feminidad, mi intuición?
-Como veo a mi madre?
-Cual es mi ideal imposible?
-Que estoy gestando?
EL SOL
-Que me otorga la energía, gozo, el éxito?
-Soy amado?
-Construyo algo nuevo?
-Que imagen tengo del padre?
EL JUICIO
-Que se está despertando en mi?
-Cuales son mis deseos irresistible?
-Que estamos creando juntos?
-Cual es mi posición frente al hecho de fundar una familia?
EL MUNDO
-Cual es el resultado de lo que he hecho?
-Adonde lleva esto?
-Cual es mi realización?
-Que es lo que me encierra?
EL LOCO
-De que estoy liberándome o debo liberarme?
-Cual es mi camino?
-Como alcanzar mi energía?

LOS ARCANOS MAYORES "SÍNTESIS"

LOS ARCANOS MAYORES - SINTESIS

ARCANO I: EL MAGO:

El hombre
ARCANO II: LA SACERDOTISA:

La mujer del Mago.

ARCANO III: LA EMPERATRIZ:

La madre divina.
ARCANO IV: EL EMPERADOR:

El rey, el padre.
ARCANO V: EL PAPA:

El jerarca; el rigor; la Ley.
ARCANO VI: LOS ENAMORADOS:

La indecisión, El enamorado.
ARCANO VII: EL CARRO:

El triunfo; el carro de guerra.
ARCANO VIII: LA FUERZA:

El león domado, La persuasión.
ARCANO IX: EL ERMITAÑO:

La iniciación, el eremita.
ARCANO X: LA RUEDA DE LA FORTUNA:

La retribución.
ARCANO XI: LA JUSTICIA:

El Arcano de Job.
ARCANO XII: EL COLGADO:

El apostolado, el sacrificio.
ARCANO XIII: LA MUERTE:

La inmortalidad, muerte y resurrección.
ARCANO XIV: LA TEMPLANZA:

Matrimonio y asociación, La temperancia.
ARCANO XV: EL DIABLO:

La pasión, Tifón y Bafomento.
ARCANO XVI: LA TORRE:

La fragilidad, la torre fulminada.
ARCANO XVII: LA ESTRELLA:

La estrella de la esperanza, la esperanza.
ARCANO XVIII: LA LUNA:

El crepúsculo, enemigos ocultos.
ARCANO XIX: EL SOL:

La inspiración, el sol radiante.
ARCANO XX: EL JUICIO:

La resurrección de los muertos, la claridad de ideas.
ARCANO XXI: EL MUNDO:

El regreso, la verdad, la corona de la vida.
ARCANO 0: EL LOCO:

La transmutación, el loco, la insensatez.

RITUAL "LECTURA DE TAROT"

RITUAL "LECTURA DE TAROT"

Las siguientes instrucciones han sido tomadas del grupo “Agharta”.
Las cartas se baten o barajan sobre la mesa, con ambas manos y con movimiento circular, preferiblemente de derecha a izquierda -al igual a como se escribe el alfabeto hebreo-, al derecho y al revés.
Las cartas siempre han de cortarse con la mano izquierda.
Las cartas han de ser sacadas del mazo de la parte de arriba y colocadas sobre la mesa.

Al abrirlas, deberá tener la precaución de hacerlo dándoles vuelta verticalmente y llevando el naipe hacia usted.

No deben de abrirse como se abre un libro -es decir, de izquierda a derecha o de derecha a izquierda-, pues se invierte el sentido de la carta.

Este punto es particularmente importante porque según salgan los naipes en los tendidos -es decir: al derecho o al revés-, sus significados varían completamente y se hallan invertidos entre sí.

Debe considerarse que la carta está derecha o al revés, de acuerdo a cómo se halle con respecto al que lee la tirada de cartas.
Envuelva su Tarot en un paño de seda del color de su preferencia y dedique una caja especial de madera para guardarlo en ella.
Preparación
Es recomendable guardar el Tarot -y todos los objetos y libros sagrados- en un lugar escogido, fuera del alcance de los profanos.

Es ideal si usted tiene una mesa especial para leerlo -redonda o cuadrada- y que pueda cubrirla con un paño que le facilite el barajar las cartas.
Es también muy conveniente que usted realice un rito -aunque fuese una sencilla ceremonia-, cuando reciba por primera vez su Tarot.

Espere para abrirlo en un día de luna nueva o de luna llena, y hágalo preferiblemente en horas de la noche.

Encienda una vela -fuego-, un incienso -aire- y ponga sobre la mesa una copa con agua.

El mazo de cartas simbolizará a la tierra.

Saque las cartas del paquete en que vienen guardadas, y luego siga los siguientes pasos.
Limpieza de las cartas

tome todo el mazo del naipe sosteniéndolo firmemente entre los dedos pulgar e índice de la mano derecha, y sacúdalo con fuerza por siete veces seguidas (de forma parecida a como sacude un termómetro para bajarlo), pronunciando en voz alta los nombres de los siete planetas.

Puede servirle el orden de los días de la semana: Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno y el Sol.
Concentración y Visualización

una vez limpiadas las cartas, páselas una a una, concentrándose en todas las láminas por un rato.

Cada carta es un mandala y puede servir como soporte para la meditación.
Ya está usted preparado para realizar su primera tirada. Siga los pasos y recomendaciones que le damos, uno a uno, con atención. Hágalo lenta y relajadamente.

En todas las ocasiones que vaya usted a consultar el Tarot, procure tener los objetos que le hemos indicado aquí, sobre la mesa.

También ha de realizarse la limpieza de las cartas cada vez que se va a hacer una nueva consulta.
PREGUNTA
Ya limpias las cartas y después de haberse concentrado en cada una de ellas, júntelas todas y póngalas sobre la mesa.

La pregunta que se le haga al Tarot es muy importante, pues muchas veces es ella la que determina el nivel de la respuesta.
Ponga su mano derecha sobre el mazo, procurando tocar las láminas con las yemas de los dedos. Concéntrese bien y haga la pregunta clara y confiadamente.

Con seguridad el oráculo va a contestarle -quizá al principio a niveles inconscientes-, y esta respuesta deberá ser aceptada como solución a lo que se pregunta. Si en las primeras tiradas no comprende claramente lo que tiene el Tarot para decirle, no se preocupe.
Con la práctica entenderemos cada vez mejor e iremos rectificando nuestros errores de interpretación.
COMO BARAJAR
Una vez formulada la pregunta, proceda a revolver las cartas en forma circular y de derecha a izquierda. Barájelas bien.

Sepa que está transmitiendo sus energías al Tarot y que en verdad es de usted mismo de quien está saliendo la respuesta.

Habiéndolas ya revuelto por primera vez, junte todas las cartas en un solo grupo y póngalas para abajo sobre la mesa.

Córtelas en tres grupos con la mano izquierda y júntelas de nuevo procurando que queden en posición distinta a como estaban antes de cortar.
Haga lo mismo -barajar y cortar de esta forma-, un total de tres veces.

Una vez que ha cortado y juntado las cartas por tercera vez, póngalas en el centro de la mesa.

Ya está listo para hacer la tirada.

"LA SALUD" EN LOS ARCANOS MAYORES

LA SALUD EN LOS ARCANOS MAYORES SEGÚN LOS SIGNOS DEL ZODIACO

EL EMPERADOR – LA TORRE
ARIES:

Cabeza, tanto como los órganos que se encuentran en ella, heridas, quemaduras. Y fiebres.
EL SUMO SACERDOTE – LA EMPERATRIZ
TAURO:

Garganta, cuello, ganglios en cuello o nuca, problemas por exceso de alimentación.
LOS ENAMORADOS – EL MAGO
GEMINIS:

Brazos, manos, sistema respiratorio, bronquios, pulmones, tuberculosis, bronquitis, resfríos.
Sistema nervioso y respecto al MAGO también enfermedades de los ojos.
EL CARRO – LA SUMA SACERDOTISA
CANCER:

Sistema linfático, aparato digestivo, estómago, pecho, mamas, indigestión, dilatación estomacal, jugos gástricos, úlceras, dispepsia, anemia.
EL SOL – LA FUERZA
LEO:

Enfermedades del corazón, espalda, espina dorsal, circulación sanguínea, lesiones a la columna vertebral, y vértebras, e incluso enfermedades en los ojos.
EL ERMITAÑO
VIRGO:

Intestinos, diarreas, desequilibrios neuro vegetativos, enfermedades imaginarias
LA JUSTICIA
LIBRA:

Riñones, sistema urinario, órganos genitales internos, (especialmente de la mujer), cálculos renales, diabetes.
LA MUERTE – EL JUICIO
ESCORPIO:

Órganos genitales externos, órganos reproductores, glándulas genitales, enfermedades venéreas, afecciones al aparato genital, infecciones, eruptivas.
LA TEMPLAZA – LA RUEDA DE LA FORTUNA
SAGITARIO:

Caderas, nalgas, hígado, ciática, gota, rotura de clavícula, y fémur.
EL DIABLO – EL MUNDO
CAPRICORNIO:

Esqueleto, rodillas, piel, enfermedades reumáticas, tuberculosis ósea. Dentadura.
LA ESTRELLA – EL LOCO
ACUARIO:

Tobillos, afecciones de la circulación, várices, anemia, enfermedades de tipo nervioso, especialmente las espasmódicas.
EL COLGADO – LA LUNA
PISCIS:

Enfermedades relativas a los pies, perturbaciones en glándulas, adiposidades y obesidad, adicciones, perturbaciones mentales, psicológicas, depresiones. Y excesos de todo tipo.

EL TAROT Y LA MAGIA "ALEISTER CROWLEY"

EL TAROT Y LA MAGIA DE ALEISTER CROWLEY

La obra de A. Crowley está teñida de la oscuridad y megalomanía con la que él revistió su persona, pero no deja de constituir un singular testimonio de un ser humano que dedicó su vida a las prácticas y a los estudios más diversos dentro de la cadena de transmisión de la magia europea en la senda de Eliphas Levi y de la orden inglesa de la Golden Dawn .

Sus textos -como el que presentamos- muestran una especial síntesis creativa de los elementos del esoterismo europeo del s. XVIII y XIX

PARTE III

EL TAROT y LA MAGIA CEREMONIAL

El Tarot está, pues, íntimamente vinculado con las Artes puramente mágicas de la Invocación y la Evocación. Por Invocación se da a entender la aspiración a la forma más alta y más pura de la parte de uno mismo que se desea poner en acción.

La Evocación es mucho más objetiva. No implica una simpatía total. Nuestra actitud ante el Ser evocado puede ser hasta hostil, al menos superficialmente. Pero, como es natural, cuanto más avanzado está uno en la iniciación, menos entra en nuestra mente la idea de hostilidad. «Tout comprendre, c"est tout pardonner».

De modo que para comprender cualquier carta dada, debemos identificamos por el momento completamente con ella; y una forma de hacerlo es inducir o apremiar a la Inteligencia regente de la carta a que se manifieste a los sentidos.

Pues, como explicamos antes, la teoría antigua del Universo incluía la tesis de que todo objeto de la Naturaleza poseía un guardián espiritual. Generalmente, esto no se aplicaba en la misma medida a los objetos manufacturados, aunque hay excepciones, como en el caso de los Dioses del Hogar, el Dintel y demás; o de ángeles o espíritus que se supone se interesan por nuestra espada o nuestra lanza.

Era probable que un arma particularmente poderosa consiguiera reputación de no haber sido fabricada por manos humanas, sino forjada en volcanes o en países fantásticos, e imbuida así de poderes sobrenaturales. Algunas espadas famosas tenían nombre, y se las considerabaseres vivos; eran propensas a salir volando por la ventana si el dueño tonteaba demasiado con ellas en lugar de matar a personas, como es más lógico.

EL TAROT Y EL ANIMISMO

Es lógico pues que en una época en que las representaciones pictóricas o escritas de ideas no eran comprendidas más que por unos pocos, cuando la Escritura misma se consideraba mágica y la Imprenta (como tal) una invención del Diablo, la gente consideraba los jeroglíficos (ya escritos o pintados) como cosas vivas con poder en sí mismas.

Puede que, aun hoy, haya casas en el lóbrego Shropshire en las que a quien coloque otro libro sobrela cubierta de la Biblia familiar se le ordene no volver a poner los pies en la casa. Por todas partes se atribuyen acciones automáticas a objetos inanimados; por ejemplo, Herraduras en puertas.

Hay toda una gama de supersticiones de éstas. La cuestión de cómo surgió una superstición dada no siempre se ha resuelto satisfactoriamente. Podemos deducir (equivocadamente) la tontería de sentarse trece a la mesa del relato de la Ultima Cena (casualmente, aquella difícilmente puede haber sido la primera vez que aquellos trece se sentaban a la mesa).

Pero las supersticiones realmente primitivas no pueden explicarse con tanta facilidad.

Parece más probable que surgieran de la costumbre acientífica (sumamente común entre los hombres de ciencia) de generalizar a partir de unos pocos datos. Podría suceder por casualidad que de media docena de veces dentro de un corto período que salía un cazador de caza, era asesinado una noche de Luna Llena. Aparecía la antigua falacia de Post hoc propter hoc; y la aldea diría: «Salir de caza con Luna Llena es nefasto».

Esto cobraría fuerza, en tanto que se repetía generación tras generación, en virtud de la indolencia mental; y no se alteraría debido a que el Tabú haría improbable que volviera a producirse la coincidencia original. Sin embargo, si ocurría algo semejante con la Luna Nueva, aparecería una nueva superstición; y pronto habría todo un aura de Tabú en torno a la Luna.Mencionemos un caso reciente.

El difunto Sr. S. L. Mathers publicó en 1898-9 la traducción de un manuscrito titulado La Magia Sagrada de Abramelín el Mago en una pequeña edición privada. Unos cientos de personas compraron el libro.

Un grupo concreto de compradores según escrutinio personal de Mathers sufrió en su mayor parte graves contratiempos. Al cabo de un año, la gente ya comentaba que era terriblemente peligroso tener el libro en casa.

¿Habría resistido esta teoría un examen estadístico?

¿Quién lo sabe?

Pero, curiosamente, en 1938 e. v., alguien sacó de su escondite en algún estante apartado una copia olvidada. De inmediato, la mayoría de las personas implicadas y aquéllas con quienes tenían una relación íntima sufrieron toda una serie de calamidades. Post hoc propter hoc. Sin embargo, ¿quién puede estar seguro?

CONTINUARÁ...

EL TAROT Y LA MAGIA "ALEISTER CROWLEY"

EL TAROT Y LA MAGIA DE "ALEISTER CROWLEY

La obra de A. Crowley está teñida de la oscuridad y megalomanía con la que él revistió su persona, pero no deja de constituir un singular testimonio de un ser humano que dedicó su vida a las prácticas y a los estudios más diversos dentro de la cadena de transmisión de la magia europea en la senda de Eliphas Levi y de la orden inglesa de la Golden Dawn .

Sus textos - como el que presentamos - muestran una especial síntesis creativa de los elementos del esoterismo europeo del s. XVIII y XIX

EL TAROT Y LA MAGIA (PARTE II)

Podemos preguntamos hasta qué punto concebían real los antiguos a la personificación de estas entidades; en cualquier caso, la teoría era que aunque cualquiera podía ver el estanque, no podía ver a la ninfa si no era por alguna casualidad.

Sin embargo, creían que un tipo superior de persona, a fuerza de investigar, estudiar y experimentar, podría adquirir este poder general.

Una persona aún más avanzada en esta ciencia podría ponerse encontacto directo con las formas superiores, por ser más sutiles, de Vida.

Tal vez podría hacer que se le manifestaran en forma material.Gran parte de esto se basa en la ideología platónica, que sostenía que cualquier objeto material era una copia impura e imperfecta de cierta perfección ideal.

De modo que quienes deseaban progresar en la ciencia espiritual y la filosofía se esforzaban siempre por formularse la idea pura. Intentaban proceder de lo Particular a lo Universal; y este principio ha sido de la mayor utilidad para la ciencia ordinaria.

La matemática de 6 + 5 = 11, y 12 + 3 = 15, aún estaba en pañales.

El progreso sólo llegó cuando escribieron sus ecuaciones en términos generales. X2 - Y2 = (X + Y) (X -Y) cubre todos los casos posibles de la operación de restar el cuadrado de un número del cuadrado de otro.

De modo que lo Ininteligible y Abstracto, cuando se entiende, tiene mucho más sentido que lo Inteligible y Concreto.

Estas consideraciones se aplican a las cartas del Tarot.

¿Qué significado tiene el Cinco de Varas? Esta carta está sujeta al Señor de Fuego porque es una Vara, y al Sephira Geburah porque es un Cinco.

También está sujeta al signo Leo y al planeta Saturno, pues este planeta y este signo determinan la naturaleza de la carta. Esto es como decir que un Martini Seco se compone de enebro, alcohol, vino blanco, hierbas, un poco de piel de limón y hielo. Es un combinado armónico de diferentes elementos; una vez .mezclados, forman un compuesto del que resultaría muy difícil separar los ingredientes; no obstante, todos los elementos son necesarios para el combinado.

El Cinco de Varas es pues una personalidad; su naturaleza está resumida en el Tarot con el nombre «Lucha».

Esto significa que si se usa pasivamente en la adivinación, cuando aparece, decimos: «Va a haber una lucha». Si se usa activamente, significa que la forma más adecuada de conducta es la de la pelea. pero en esta carta hay otra característica más.

Está gobernada desde el mundo angélico por dos Seres, uno durante las horas del Día, y el otro durante las horas de la Noche. Por consiguiente, para utilizar las propiedades de esta carta, una de las formas es la de ponerse en contacto con la Inteligencia correspondiente, e inducirla a que desempeñe su función particular.

Hay pues setenta y dos «Ángeles» que presiden las treinta y seis cartas menores; estos «Ángeles» están sacados del «Gran Nombre de Dios» de setenta y dos letras al que se llama Shemhamphorasch.

EL SHEMHAMPHORASCH y EL T AROT

Esta palabra significa el Nombre Dividido.

El «Nombre» es Tetragrammaton: I.H.V.H., llamado comúnmente Jehovah.

El es el Señor Supremo de los Cuatro Elementos que compone básicamente todo el Universo.

En el Éxodo (xiv, 19, 20, 21) hay tres versículos que contienen setenta y dos letras cada uno. Escribiendo el primero, y debajo de éste el siguiente versículo en sentido invertido, y debajo de éste el último versículo en su sentido normal, se obtienen setenta y dos columnas de tres letras cada una.

Estas columnas se leen hacia abajo y, según sean masculinas o femeninas, se les añaden las terminaciones AL o AH. Además, cada una de estas Inteligencias está atribuida a uno de los quinarios o segmentos de cinco grados del Zodíaco; pero existen también muchos otros ángeles, diablos, imágenes mágicas, señores de triplicidades, ángeles auxiliares menores y demás consus demonios correspondientes.

Es completamente inútil estudiar todas estas atribuciones.

Sólo podrían necesitarse en el caso de que quisiéramos ponemos en comunicación real con una de esas entidades para alguna finalidad especial.

Mencionamos aquí estos temas en consideración a ser lo más completos posibles; sin embargo, el Tarot perderá toda su vitalidad para quien se descarríe por causa de su pedantería.

CONTINUARÁ...

"TAROT"

CLASES DE TAROT
ACLARANDO TUS OBJETIVOS
La finalidad de este ejercicio es, por un lado, que entiendas la diferente naturaleza de cada grupo de cartas: Arcanos Mayores, cartas numeradas, cartas de figuras y ases.

Por otro lado, te servirá para comprobar cómo estas cartas tan diferentes se complementan para crear mensajes plenos de contenido.

Además, es un buen ejercicio para empezar a leer el Tarot, sin despreciar el conocimiento que puedes alcanzar sobre tus propias motivaciones vitales.
Tomaremos todo el mazo de cartas y dividiremos en cuatro grupos.
Al seleccionar cada grupo de cartas, procura que ninguna esté en posición invertida.

No importa que estén desordenadas, ya que vas a mezclarlas.

Estos son los pasos a seguir:
-Divide el mazo en cuatro montones, de la siguiente manera:
-El primero tendrá los Arcanos Mayores (22 cartas)
-En el segundo, agruparas a todas las cartas numeradas desde el 2 al 10 de cada palo (36 cartas)
-El tercer montón contendrá todas las cartas cortesanas, Sota, Caballero, Reina y Rey de cada palo (16 cartas).
-Por último estarán los cuatro ases.
-Sitúa cada montón boca abajo y de izquierda a derecha según el orden indicado en el paso anterior.
-Toma uno a uno, cada grupo de cartas y mezclalos bien.
-Sujeta el primer grupo, que contiene los Arcanos Mayores y piensa:

¿Cuál es mi meta?

A continuación, corta el mazo, extrae la carta superior y déjala aparte sin volverla.
-Toma ahora el segundo montón, que tiene las cartas numeradas, y piensa

¿Cuál es el desafió que encontraré en el camino hacia mi meta?

Extrae una carta de este montón siguiendo el método anterior y sitúala a la derecha de la primera.
-Al tomar el tercer grupo, que contiene las cartas cortesanas, la cuestión que debes plantearte es:

¿Qué o quien me ayudará a conseguir este resultado?

Extrae de nuevo una carta y colócala a continuación.
-Por último, tomando el pequeño grupo de los ases, piense

¿Qué energía se manifestará cuando alcance mi meta?

Extrae otra carta de este grupo y sitúala a continuación.
-Vuelve hacia arriba las cuatro cartas que has extraídos.

Interprétalas de acuerdo a su significado y teniendo en cuenta la pregunta formulada en cada caso.
Anota las cartas y tus impresiones en tu cuaderno.

CONSEJOS EN LAS TIRADAS DE "TAROT"

CONSEJOS EN LAS TIRADAS DE "TAROT"

Leer las cartas a otras personas constituye una gran responsabilidad. Vigile lo que dice y tenga en cuenta las posibles consecuencias de su lectura.
1 Pronuncie con claridad y no hable entre dientes. Hay personas con problemas de audición.
2 Deje que el consultante haga preguntas. Respon­derlas le permitirá personalizar más eficazmente la lectura.
3 Evite las predicciones negativas. La persona que tie­ne preocupaciones o ha sufrido una decepción ne­cesita un estímulo que le refuerce la autoestima y le ayude a creer en sí misma.
4 Apruebe las opiniones del consultante. La gente, por lo general, conoce las respuestas a sus proble­mas. Simplemente necesitan un apoyo emocional.
5 Brinde al consultante consejos sensatos. Descubrirá que la mayoría de la gente está interesada en hallar alternativas prácticas frente a los problemas.
6 Durante la lectura, puede navegar libremente entre el pasado, el presente y el futuro.
7 Ofrezca al consultante una luz al final del túnel, es decir, algo positivo que sea motivo de ilusión. Re­cuerde que el consultante posee el poder para ha­cerlo realidad.
8 Un empujón en la dirección correcta es lo que casi todo el mundo precisa. Nadie necesita predicciones desalentadoras. No obstante, muéstreles también cómo evitar lo malo.
9 Absorba el estado de ánimo del consultante. Sienta sus miedos y esperanzas, comparta sus sueños. De ese modo, usted comenzará a funcionar como un psicólogo, como una persona intuitiva, y logrará vislumbrar y comprender muchas más cosas.
10 Crea en sus propias predicciones; si no lo hace, no profetice. Sea sincero, no caiga en la trampa de inventar cosas sólo por tener algo interesante que decir.
11 Ofrezca su amistad al consultante. Si así lo hace, éste guardará un grato recuerdo de usted.
12 Evite la tentación de echar conjuros o maldiciones. Envuelva la lectura de un halo de misterio, si lo de­sea—es una parte esencial de ella—, pero no agra­ve los problemas del consultante con basura sobre­natural y aterradora. El consultante acude a usted en busca de ayuda.
13 Hechice, deslumbre, desconcierte, pero con mode­ración. Igual que al sazonar un plato, con un pelliz­co basta.
14 Evite los pronósticos relacionados con cuestiones legales y de salud. Son asuntos que más vale dejar en manos de profesionales. ¿Acaso le gustaría que el médico local se dedicara a leer el Tarot a sus pa­cientes, haciéndole la competencia? Por supuesto que no. Así pues, deje que cada uno haga el trabajo que le corresponde.
15 Equilibre la lectura: abarque todas las áreas de inte­rés humano como el amor, el trabajo, la familia, etc. Si pasa por alto una de ellas, podría estar pasan­do por alto justamente el área que, de hecho, inte­resa al consultante.
16 Comunique sus afirmaciones en forma de relato, no como una lista de datos aislados.
17 Si tiene conocimientos sobre los signos zodiaca­les, puede preguntar al consultante su fecha de nacimiento y comentarle su significado astroló­gico.
18 Refuerce la autoestima y la moral del consultante. Si consigue estimularle la confianza en sí mismo, el consultante considerará bien invertidos su tiempo y su dinero.
19 El consultante ha de poder juzgar la precisión de la lectura basándose en lo que sabe que es cierto.
20 Si desea cobrar por la lectura, hágalo siempre que sienta que lo que ofrece merece este dinero. Otra opción consiste en pedir al consultante que le lleve una botella de vino o una tarta casera, cualquier cosa, pero siempre a cambio de algo. Si usted actúa de forma gratuita en todos los casos, acabará can­sándose y sus lecturas serán cada vez más parcas y apagadas.
21 Cree una atmósfera agradable en la habitación don­de vaya a realizar la lectura. No es preciso que la adorne como si se tratara del decorado de una película de Hollywood, pero sí puede hacerla aco­gedora.
22 Siembre semillas positivas en todo momento. La mayoría de las predicciones acaban cumpliéndose. El consultante se encargará de que así sea.
23 Sea claro en sus predicciones. Guíese, si quiere, por las preguntas que le hace el consultante, y permita que sus respuestas sean cada vez más específicas.
24 No subestime la inteligencia del consultante. Si in­tenta engañarle, se dará cuenta. Sea sincero. Sea us­ted mismo.
25 Elija el estilo de lectura que mejor se ajuste a usted. No imite el modelo de otras personas, pues si lo hace la lectura sonará forzada.
26 Aporte información intuitiva como parte de la lec­tura. No tema utilizar la intuición, pues se sorpren­derá de los resultados que puede obtener. Después, se preguntará: «¿De dónde ha surgido eso?»

CONOCIMIENTOS DEL "TAROT"

LAS CARTAS TE AYUDARAN A ENTENDER EL PORQUE DE CADA ACONTECIMIENTO
EL LOCO:
Decisiones o cambios que se produjeron por inocencia o falta de buen juicio.
EL MAGO:
Por el ejercicio de la voluntad.
LA SACERDOTISA:
Por una guía interior, por influencias de una mujer, o por la no acción, que puede ser la mejor manera de actuar en ese momento.
LA EMPERATRIZ;
Tu madre tomó la decisión.
EL EMPERADOR:
Tu padre tomó la decisión.
EL PAPA:
Para seguir las normas tanto familiares como sociales.
LOS ENAMORADOS:
Por amor.
EL CARRO:
Para proteger a alguien, para alcanzar el éxito.
LA FUERZA:
Para demostrar la propia energía.
EL ERMITAÑO:
En la búsqueda de una enseñanza espiritual.
LA RUEDA DE LA FORTUNA:
Por el “destino” y por las causas kármicas.
LA JUSTICIA:
Por razones legales o de justicia.
EL COLGADO:
Como sacrificio, o para ver el mundo desde otra perspectiva.
LA MUERTE:
Por la muerte de algo o alguien, por cambios drásticos y decisivos.
LA TEMPLANZA:
Por la necesidad de curarse.
EL DIABLO:
Por materialismo, por ataduras, por maldad.
LA TORRE:
Por la descomposición del mundo que nos rodea.
LA ESTRELLA:
Por fe, por guía divina, por ideales.
LA LUNA:
Actuando por instinto, por ilusiones o en medio de la confusión.
EL SOL:
Por amor a la vida, por el deseo de ser feliz, una decisión afortunada.
EL JUICIO:
Para cumplir una vocación, un llamamiento, y el despertar.
EL MUNDO:
Como una forma de integrar todas las partes, para expresar totalidad y fin.

CARTAS INVERTIDAS EN EL "TAROT"

CARTAS INVERTIDAS
Por cartas invertidas se entiende las cartas que al ex­tenderlas aparecen cabeza abajo. Hay personas que otorgan más importancia a este aspecto que otras.

La di­ferencia no es otra que el grado de trascendencia que debe otorgarse a estas cartas.

No existen normas rígidas al respecto, pero básicamente una carta invertida puede representar una demora, una disminución, una falta o exceso de significado.

El hecho, sencillamente, plantea un mayor interrogante sobre el significado de la carta en el lugar en que aparece.

Con todo, ¡no se deje intimidar!
Es posible llegar a interpretar las cartas de forma muy mecánica y dogmática, como si estuviéramos, en cierto modo, descifrando un jeroglífico del antiguo Egipto.

Pero leer las cartas no es eso.

Leer las cartas es como conducir una barca de remos río abajo.

En ningún mo­mento debe perder de vista la vida del consultante, y ha de asegurarse de que las cartas encajan en ella, y no a la inversa.

Con el tiempo, cuanto más utilice la intuición, más podrá olvidarse del significado exacto de las cartas y dejarse llevar por las sensaciones.

No se trata de susti­tuir una cosa por otra, sino de emplear ambas a fin de realizar una lectura útil.
Así pues, si la carta está invertida, no salte inmediata­mente al significado contrario.

Por ejemplo, si el Tres de Espadas aparece cabeza abajo, eso no implica que el consultante esté angustiado.

Es probable que signifique que tiene muchos sentimientos reprimidos y que preci­sará de mucha ayuda para liberarlos.

Si el consultante tiene la Rueda de la Fortuna invertida, no significa falta de abundancia, sino más bien una actitud excesivamen­te optimista y, por lo tanto, la necesidad de leer con es­pecial atención la letra pequeña de un posible acuerdo o trato.

Esta carta invertida indica que el consultante se siente indebidamente afortunado, en lugar de ser real­mente afortunado.

EL TAROT Y LA MAGIA "ALEISTER CROWLEY"

EL TAROT Y LA MAGIA (PARTE I)
La obra de A. Crowley está teñida de la oscuridad y megalomanía con la que él revistió su persona, pero no deja de constituir un singular testimonio de un ser humano que dedicó su vida a las prácticas y a los estudios más diversos dentro de la cadena de transmisión de la magia europea en la senda de Eliphas Levi y de la orden inglesa de la Golden Dawn . Sus textos - como el que presentamos - muestran una especial síntesis creativa de los elementos del esoterismo europeo del s. XVIII y XIX

EL TAROT Y LA MAGIA

La Magia es la ciencia y el arte de hacer que se produzca el cambio en conformidad con la Voluntad. Con otras palabras, es Ciencia, Pura y Aplicada.

Esta tesis ha sido desarrollada en gran medida por el Dr. Sir. J. G. Frazer. Pero en lenguaje vulgar, la palabra Magia ha sido empleada para dar a entender un tipo de ciencia que la gente en general no comprende. En este ensayo emplearemos esa palabra en este sentido limitado para la mayor parte.

El objeto de la Ciencia es explorar la Naturaleza. Las primeras cuestiones que se plantea son: ¿Qué es esto? ¿Cómo se produjo? ¿Cuáles son sus relaciones con los demás objetos? El conocimiento adquirido puede utilizarse después en la Ciencia Aplicada, que se pregunta: ¿Cómo podemos emplear mejor tal y tal cosa o idea para el propósito que nos parece justo? Puede que un ejemplo nos aclare esta exposición.

Los griegos de la antigüedad sabían que frotando el ámbar (al que llamaban Electrón) con seda, aquel adquiría la facultad de atraer objetos ligeros tales como trozos pequeños de papel. Pero no fueron más allá. Su ciencia estaba amordazada por teorías teológicas y filosóficas de tipo apriorístico. Esto sucedía hace más de 2.000 años antes de que este fenómeno se relacionara con otros fenómenos eléctricos.

La idea de Medida apenas si era conocida por algunos matemáticos como Arquímedes, y por los astrónomos. Los cimientos de la Ciencia, tal como la entendemos hoy, apenas si se pusieron hace 200 años. Se tenía una cantidad inmensa de conocimiento; pero casi todo él era cualitativo.

La clasificación de los fenómenos dependía mayormente de analogías poéticas.

Las doctrinas de «correspondencias» y «signaturas» se basaban en semejanzas fantásticas. Cornelius Agrippa hablaba de la «antipatía» entre el Delfín y el Remolino. Si una prostituta se sentaba debajo de un olivo, éste dejaría de dar fruto. Si una cosa se parecía a otra, participaba de alguna forma misteriosa de sus cualidades.

A muchas personas de hoy les parece que esto no es más que ignorancia de clasificación, hasta donde llegó, era a veces bueno y a veces malo. Pero en ningún caso llegó muy lejos. La ingeniosidad innata de sus filósofos natos compensaba en gran medida la endebles de sus teorías; y les llevó finalmente (en especial a través de la Alquimia, donde se veían obligados por la naturaleza del trabajo a añadir observaciones reales a sus observaciones ideales) a introducir la idea de Medida.

La Ciencia moderna, obnubilada por el éxito práctico que acompañó a esta innovación, ha cerrado por las buenas la puerta a cualquier cosa que no pueda medirse. La Vieja Guardia se niega a someter esto a discusión. Pero la pérdida es inmensa. La obsesión con las cualidades estrictamente físicas ha bloqueado todos los auténticos valores humanos.

La ciencia del Tarot se basa enteramente en este sistema más antiguo. Los cálculos implicados son muy precisos; pero nunca pierden de vista lo Inconmensurable y lo Imponderable.

La teoría del Animismo siempre estuvo presente en la mente de los maestros medievales. Cualquier objeto de la naturaleza no sólo poseía sus propias características materiales, sino que era una manifestación de una idea más o menos tangible de la cual dependía.

Es cierto que el Estanque era un estanque; pero también era el hogar de una ninfa. A su vez, ésta dependía de una ninfa de rango superior, la cual estaba mucho menos íntimamente ligada a un estanque determinado, y mucho más a los estanques en general; y así sucesivamente hasta llegar a la suprema Dama del Agua, quien ejercía una supervisión general sobre todo su dominio. Ella, naturalmente, estaba sujeta al Regente General de los Cuatro Elementos.

Esta era exactamente la misma idea que en el caso del agente de policía, quien tiene su sargento, inspector, superintendente y comisario, haciéndose cada uno de ellos cada vez más nebuloso y remoto hasta llegar al difuso Ministro del Interior, quien, a su vez, está al servicio de una sombra completamente intangible e incierta a la que se llama La Voluntad del Pueblo.

Continuará...

LA CONSULTA DE TAROT

LA CONSULTA
Para las consultas de la magia con cartas, es conveniente instalarse en un lugar tranquilo, sin ruidos y sin movimientos cercanos o distracciones que puedan perjudicar nuestra concentración.
Es recomendable mantener un recipiente con agua sobre la mesa, ya que ella absorbe las energías negativas del ambiente (yo tengo una copa de cristal con agua y algunas piedras, como por ejemplo, Piedra Luna, Amatista, Cuarzos, etc.)

Por lo general, las personas que consultan lo hacen porque tienen alguna aflicción o problema por resolver, y vienen cargados de tensión y nerviosismo.

El agua nos ayuda a neutralizar estas energías y evita que nosotros mismos absorbamos parte de estas vibraciones.

Cuando se suceden en la consulta de la magia con cartas varias personas muy negativas, el agua se llena de burbujas.

Es indispensable vaciar el recipiente todos los días: aunque parezca increíble es muy bueno regar las plantas con esta agua, porque tienen la capacidad de reciclar las energías.
Además se debe encender una vela, que representa la luz espiritual del tarotista.

Yo utilizo una vela de color correspondiente al día de la semana, por ejemplo Lunes, blanca, Martes, roja, Miércoles; amarilla, Jueves, azul, Viernes, verde, etc.
Es necesario envolver el mazo con un pañuelo de seda de su color preferido, y guardarlo dentro de una caja de madera.

La madera sirve para aislar todas las vibraciones del entorno.
Nuestra consigna debe ser, siempre, “que el consultante de la magia con cartas salga mejor de lo que entró”.

Por lo tanto, los mensajes que damos deberán ser positivos y alentadores: en caso de que se encuentre en problemas serios, hay que trasmitir las malas noticias con delicadeza.
No es bueno consultar las cartas si se está nervioso, cansado, deprimido o apurado.

Se debe tener paz mental par poder recibir los mensajes adecuadamente.
Durante el estudio, es conveniente mezclar muchas veces las cartas, para impregnarlas con nuestra energía personal.

Al final de la consulta de “magia con cartas”, hay que proceder a “curar” las barajas, lo que significa que debemos realizar un procedimiento mediante el cual el mazo quede listo para ser utilizado profesionalmente.
No es necesario poner las cartas en orden correlativo luego de utilizarlas.

Cada vez que se inicia una consulta se deberá mezclar el mazo en presencia del consultante siete veces como mínimo.

La intuición es la que nos indica cuando el mazo está listo.
Es bueno preguntar el nombre completo y la fecha de nacimiento de la persona y repetirlo mentalmente durante el proceso de mezcla.

Cuando se consulta por alguien, en el transcurso de la magia con cartas, que está presente, debemos obtener esos datos primeramente, y luego, efectuar la mezcla repitiéndolos.

De esta manera, se van programando las cartas para que nos informen acerca de la persona en cuestión.
Es muy bueno invocar la guía de alguna entidad espiritual, para que nos ayude a brindar la mejor información posible en la consulta de la magia con cartas.

Se puede llamar a alguna presencia religiosa, un maestro espiritual o a Dios para que el encuentro sea sagrado.
No hay que obsesionarse ni asustarse ante lo que revelan las cartas.

Todo lo que nos presentan y hacen sentir es factible de ser cambiado si empleamos nuestra voluntad y libre albedrío.

LAS PREGUNTAS DE LOS "ARCANOS MAYORES"

LOS ARCANOS MAYORES. (PARTE I)

Los veintidos Arcanos Mayores, probablemente originados por el juego medieval de los naipes, reservado a los niños, con intenciones didácticas, conservan su caracter fuertemente alegórico. Las letras, las imágenes y los números que los distinguen y los relacionan, corren sobre los raíles de la analogía, en el cielo con las estrellas y los planetas, en la tierra con las funciones, las experiencias, las etapas obligadas de toda existencia: el nacimiento y la muerte, el principio y el fin, la acción y la espera, el triunfo y la caída, el amor y el odio, la felicidad y la tristeza, el estancamiento y el cambio, lo sólido y lo fluctuante...

De la imagen propuesta por cada uno de los veintidos Arcanos Mayores se desprenden multitud de significados. Pero no se trata, por desgracia para la claridad y la aplicabilidad, de significados rígidamente clasificables, capaces de convertir el Arcano absolutamente positivo o irremediablemente negativo.

Como enseñan las sabias filosofías orientales, nada está eternamente definido; todo cambia, se transforma, se modela en relación con lo que le rodea.

Lo mismo sucede también en el Tarot.

El sentido último de un Arcano no permanece rígidamente invariable, sino que se modifica según el sentido de la carta, su posición (derecha o invertida), el lugar que ocupa en el juego y las relaciones que mantiene con otras cercanas. Una vez más, lo que dictan las reglas del juego es el símbolo.

El Lenguaje Secreto del Tarot

Laura Tuan.

LAS PREGUNTAS DE LOS ARCANOS MAYORES
Recordemos algunas preguntas que pueden plantearnos los Arcanos Mayores
EL MAGO
-Que estoy empezando?
-Que estoy eligiendo?
-Cuales son mis posibilidades en potencia?
LA SUMA SACERDOTISA
-Que oculto?
-Que acumulo?
-Que hay intacto en mi?
-Que debo estudiar?
-Que relación tengo con mi madre?
LA EMPERATRIZ
-Que estoy creando?
-Que está creciendo en mi?
-Que está floreciendo en mi vida?
-Que experiencia estoy viviendo?
EL EMPERADOR
-Como va mi trabajo, mi vida material?
-Que estoy construyendo?
-Que relación tengo con mi padre, con la idea de poder?
EL PAPA
-Que dice la tradición?
-Que comunico, con que?
-Estoy transmitiendo algo y a quien?
-Tengo un ideal?
LOS ENAMORADOS
-Que elección debo hacer?
-En que relación, o relaciones estoy actualmente?
-Cual es mi estado emocional?
EL CARRO
-Adonde voy y de donde vengo?
-Cual es mi vehículo (por ejemplo, una doctrina mística, las matemáticas, el Tarot, mi cuerpo..?
-Cual es mi acción en el mundo?
LA JUSTICIA
-Que debo equilibrar o armonizar?
-De que debo deshacerme que me resulte inútil?
-Cual es mi concepto de la perfección?
-Como actúo respecto a la maternidad?
EL ERMITAÑO
-Que dice mi sabiduría?
-De que me estoy alejando?
-Con que estoy en crisis?
-A que debo renunciar?
LA RUEDA DE LA FORTUNA
-Que debe cambiar, que ciclo ha terminado en mi vida?
-Cuales son mis oportunidades?
-Que me ayuda?
-Que estoy repitiendo?

Continuará ...